Доводы на плохое состояние Абу Амира

Доводы на плохое состояние Абу Амира

Краткая статья с указание его заблуждений




В Дагестан возвращается с концами известный призывающий нововведения Абдуллах Абу Амир.

Скоро начнется рекламная кампания от руководства некоторых мечетей какой он гигант.

Считаю своим долгом упомянуть кратко что я знаю про состояние Абу Амира

1. Говорит о себе я не саляфит, я шафиит - при этом он ближе к тому что ч имеется ввиду под этим в поздние времена, т.е. "шафиитов" таких как Субки, Навави, Рамли, и им подобных, на чьих книгах и сидит (пусть и не говорит все их слова) - а не на книгах аш Шафии и его учеников из саляфов.

[Говорил это в своих лекциях в честь открытия марказа]

2. Проходил курсы "Аль Васатыя" которые тагуты Кувейта и тагуты России и ученики Юсуфа аль Кардави организовали совместно для переподготовки имамов в нужном для них русле.

Его последователи утверждают что дескать он туда поехал лишь из интереса, и он с ними не согласен, но это честно говоря смахивает на сказки, и тем более кто посмотрит на призыв Абу Амира увидит там некоторые идеи что преподаются на этой Васатыи - подобно тому как мягкость к врагам Аллаха из коренных кафиров и муртаддов, и предостережение от личного такфира, и так далее.

[То что он ездил на аль Васатыю, подтверждают его ближайшие асхабы такие как Хаджи, Дибиров, и никто не отрицает это, оправдывая его так как я упомянул]

3. Регулярно подкидывает против шейха Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба - дескать он вышел против "османского халифата" (страны ширка, джахмии и выдуманных законов) и такфирил этот халифат, на него это порицали ученые. Или "он не супермен", в его время были более знающие чем он и они его порицали. Или он заявляет иджма в вопросе истигасы к мертвым а там его нет.

[Что же касается шейха Мухаммада:

 То тут

с 50 минуты 40 секунды говорит: "Слова Мухаммада ибн АбдульВахаба были с тех пор и до сих пор на каком то уровне остаются абсолютными словами.Он сказал значит это Коран и хадис,а он не сказал или против сказал значит тагутский закон,тагутский решение. Мухаммад ибн Абдуль Вахаб является знающим с этим соглашаемся,и соглашаемся еще с тем что он не был самым знающим человеком в свое время,как это хотят нам навязать некоторые саудовские ученые,что якобы в его время в мусульманском мире не остался ни один знающий человек ,что он единственный супер мен, который появился из бедуинских племен. Является неправельным. В его время тоже были уляма в других местах и были достойнейшие уляма которые находились в конфликте с ним. И из за того что один ученый конфликтовал  с другим ученым мы не выкидываем одного из них .Мы берем от каждого правду".   до 51 минуты 48 секунды

После этих слов к нему подошёл Башир - известный здесь, который может -  и спрашивал его, насчет каких это ученых которые ему противостояли - он имел ввиду, и он сказал что опирался на Усмана Ибн Мансура - мушрика которому вынесли такфир имамы Неджда и который противостоял саляфитскому призыву, которого Абу Амир охарактеризовал как "автора лучшего шарха на Китаб ат Таухид", и аль Джаберти, автора тариха - т.е. они сказали что все (это уже на этот раз он добавил, что оказывается все!) уляма его времени ему противостояли. Когда Башир спросил в чем именно противостояли, он ответил - в такфире Османскому Государству и сражению с ним.

После этого он подтвердил это же на маджлисе с Абдуллахом Молдованином и это могут засвидетельствовать те кто там были - Молдованин, Абу аль-Хасан Лакец, и другие.

Что же касается про "ошибочное иджма про истигасу," то он сказал это брату Сейфуллаху Мединскому который тоже может засвидетельствовать это]

4. Плохо говорил про мазхаб имама Ахмада, заявляя что у него вообще нет мазхаба, и тд

[Что касается имама Ахмада: то тут  58 минута 20 секунда .  абу амир говорит что Аз-Захаби сказал что ханбалитский мазхаб не является мазхабом.(махает рукой,и смеется) потом упоминает что у Аз-Захаби есть книга маленькая про мазхабы.

Когда я сделал на это инкар и привел слова имамов про тех кто порочит имама Ахмада и его учеников и ученых его мазхаба, он (год назад было где то) вышел в отдельной видеозаписи, сказал, что он дескать опирался на Ибн Джарира который не считал имама Ахмада факихом (и это ложь на Ибн Джарира]

5. Защищал книгу Абу Хамида аль Газали "Ихья улюм ад дин" переполненную куфром и философией и ложью на Пророка, мир ему, и хотел ее преподавать своим студентам.

[Что касается аль Газали то здесь можно посмотреть как он говорит с 34-ой минуты, упоминает что будут проходить ихья улюм ад дин по суфизму, а кто недоволен ей пусть предьявляет и книге "Мадаридж ас-саликин" где есть философия и тд ]

6. Заявлял что хочет быть таким каким был аль-Бакиллани, 1 из главных имамов джахмитов ашаритов (его акыда - тут)

[Что же касается про аль Бакиллани то он сказал это брату Сейфуллаху Мединскому который тоже может засвидетельствовать это ]

7. Не делает такфир мушрикам и джахмитам, делал лекции с целью защиты мушриков от такфира. Его последователи все время аргументируют на это какими то вообще суфистскими шубухатами.

[Что касается серии лекций то она присутствует на ютубе называется "Правила такфира", ссылку давать не буду так как заблуждение. И мнение Абу Амира и его акыда в этом вопросе предельно известна ]

8. Негативно относится к Исламскому Государству

[Постоянно выявляет это и уже выявлял после приезда в Дагестан на что есть свидетели]

9. Очень хвалит и любит и читает Хатима аль-Авни, который уже открыто порочит имама Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба и призывает запретить его книги, и что в них хариджизм, и открыто говорит что ашариты ахли Сунна, и что дуа к мертвым не является большим ширком

 [У него был фейсбук который назывался شرف الدين أبو عامر на котором он регулярно размещал записи аль-Авни. Он сам не будет это отрицать. Более того некоторые время назад брат Абу аль Хасан аль Лаки оказался в одном маджлисе с ним, и Абу Амир упоминал что хочет поехать учиться в Саудию к ученым и среди них назвал Хатима аль-Авни. И брат может засвидетельстовать за это.

Более того, когда к нему в прошлом Рамадане подошел брат, который может принести свидетельство в Шариатском Суде если этот враг Сунны когда нибудь бы на него согласился - и спросил про слова аль Авни что надо дать рафидитам права и школы в Саудии, где они изучали бы свою религию - то Абу Амир ответил, что в этих словах нет проблем так как рафидиты мусульмане введенные в заблуждение своими шейхами]

10. Заявил, что 99% процентов ученых не делают такфир оставляющему молитву, и порицал и надсмехался над теми кто делает

[Это он говорил в присутствии целого джамаата мечети Венгерских, и было много свидетелей его словам и возможно есть даже запись. Я ему тогда написал родд на это заблужение можно прочесть тут]

11. Данный человек известен личной подлостью, высокомерием и двуличностью, которые даже если бы он был на нормальной акыде, препяствовали бы ему быть призывающим - и примеров на данное поведение очень много и каждый кто с ним общался знает эти черты в нем, так что же говорить когда он не на верной акыде?